به مناسبت شهادت امام رضا (ع)

شهادت هشتمین اختر تابناک آسمان ولایت و امامت، امام رضا (ع) را به پیشگاه مقدّس و ملکوتی آقا امام زمان (عج) و همه محبّان آن حضرت تسلیت عرض می کنم

به همین مناسبت دانلود مداحی در رثای آن امام همام و مطالب درباره عقاید ایشان و ... در پست های پیش آمده است ، نظرات شما دوستان عزیز روشنگر قدم های بعدی ماست

السلام علیک یا علی بن موسی الرضا 

به مناسبت شهادت امام رضا (ع)

جايگاه خرد و خردورزان در سخنان امام رضا عليه السلام

اساس تمام پيشرفت‌هاى مادى و معنوى بشر در طول تاريخ انديشه و تعقل از يك طرف و سعى و تلاش خردورزان از طرف ديگر بوده است. اگر بشر قرن بيستم و بيست و يكم از نظر صنعتى و تكنولوژى به موفقيت‌هاى چشمگيرى دست يافته، بر اثر انديشه و تلاش بوده است چنان كه پيشرفت‌هاى معنوى جوامع و افراد نيز بر اثر بهره‏ورى از توان عقل و خرد و قدرت عقل و تلاش بوده است.

پيامبران، امامان و بندگان صالح الهى همه اهل خرد و تعقّل و مروجان تفكّر و انديشه بوده‏اند ابوذر شاگرد تربيت شده و خردورز پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله بيشترين اوقات خويش را صرف تعقّل و انديشه و عبرت‌اندوزى و بهره‏گيرى از خرد ديگران مى‏نمود.(1)

قرآن اين كتاب جاويد و ماندگار الهى و آسمانى براى انديشه و خردورزى و صاحبان عقل و خردورزان، ارزش والا و حياتى قائل است و زيباترين و رساترين سخنان را درباره ارزش دانش و تعقّل و دقت و تفقّه بيان نموده است. در قرآن بيش از هزار بار(2) كلمه «علم» و مشتقات آن، كه نشانه بارورى خرد و انديشه است تكرار شده، و افزون بر 17 آيه به طور صريح انسان را دعوت به تفكّر نموده، بيش از 10 آيه با كلمه «انظروا، دقت كنيد» شروع شده است. بيش از پنجاه مورد كلمه «عقل» و مشتقّات آن به كار رفته است و در چهار آيه نيز قاطعانه به تدبّر در قرآن امر شده است و همچنين از كلمه فقه و تفقّه و امثال آن بهره جسته است.

از طرف ديگر فقهاى خردورز ما نيز عقل و خرد را يكى از چهار منبع استنباط و استخراج معرّفى نموده و حكيمان و انديشمندان اسلام نيز با بهره‏گيرى از خرد، فلسفه و كلام اسلامى را در اوج عظمت و متانت ارتقاء و صعود داده‏اند و بر توده مردم نيز لازم است كه در اعتقادات اصولى و اساسى از خرد بهره جويند.

راستى از انصاف بسيار فاصله دارد آنانى كه دين اسلام را غير عقلانى قلمداد نموده و احكام آن را به دور از انديشه و عقلانيت مى‏دانند.

آنچه در پيش رو داريد نگاهى است گذرا به جايگاه عقل و تعقّل و عاقلان و خردورزان در كلام عالم و انديشمند اهل‌بيت عليهم‌السلام حضرت على بن موسى عليه السلام.

الف: جايگاه خرد

1- عقل حجّت باطنى:

عقل را تعريف گوناگونى شده است، در روايات به «العقل ما عبد به الرحمن؛ عقل چيزى است كه به وسيله آن خدا بندگى مى‏شود» و يا حجّت باطنى تعريف شده است.(3) امام هشتم عليه السلام نيز عقل را حجّت باطنى در كنار حجّت ظاهرى يعنى انبياء و امامان دانسته است. ابن سِكّيت به امام عرض كرد: «ما اَلحُجّةُ عَلَى الخَلقِ اَليَومَ؟ فَقال عليه السلام اَلعَقلُ يَعرِفُ بِهِ الصّادِقُ عَلَى اللّهِ فَيُصَدِّقُهُ وَ الكاذِبُ عَلَى اللّه فَيُكَذِّبُهُ فَقالَ اِبنُ السِّكّيت. هذا وَ اللّهِ هُوَ الجَواب؛ امروز حجّت بر مردم چيست؟ امام عليه السلام فرمود:.....

السلام علیک یا علی بن موسی الرضا

به مناسبت شهادت امام رضا (ع)

* امام باقر عليه السلام، از جدّش، از اميرالمؤمنين عليه السلام نقل كرده است كه پيامبر صلي الله عليه و آله فرمود: پاره‌اى از پيكر من در خراسان دفن خواهد شد، هر گرفتارى كه او را زيارت كند، خدا ناراحتى او را برطرف سازد، و هر گنهكارى كه به زيارت او رود، خداوند گناه او را ببخشد.(1)

* ابوهاشم جعفرى گويد: از امام جواد عليه السلام شنيدم كه فرمود: ميان دو كوه طوس، پاره‌اى است كه آن را از بهشت ستانده‌اند، هر كه بدان جا درآيد، روز رستاخيز از آتش ايمن خواهد ماند.(2)

* حسين بن زيد گويد: از امام صادق عليه السلام شنيدم كه مى‌فرمود: مردى از نسل فرزندم موسى، قيام خواهد كرد كه همنام اميرالمؤمنين عليه السلام است و در سرزمين طوس كه در خراسان است، دفن خواهد شد. او در همان جا با زهر كشته مى‌شود و غريبانه به خاكش مى‌سپارند. هر كه او را با معرفت زيارت كند، خداوند او را همسان كسانى كه پيش از پيروزى، بخشش و پيكار كرده باشند، پاداش خواهد داد.(3)

السلام علیک یا علی بن موسی الرضا

به مناسبت شهادت امام رضا (ع)

علت مُلقّب شدن امام هشتم به "رضا" چه بود؟

O ايشان مورد رضا و پسند خدا در آسمان و پسند رسول خدا صلي الله عليه و آله و امامان عليهم السلام در زمين بوده است.

O مخالف و موافق، شيعه و سني او را پسنديدند و ايشان مورد رضا و پسند همه بودند.

O آن حضرت به رضاي پروردگار راضي بودند و اين خصلت ارزشمند را که مقامي بالاتر از صبر است را به طور کامل داشتند، چنانکه روايت شده در نقش انگشتر حضرت اين جمله نقش بسته بود: «ماشاءالله لا قوه الا بالله»(1)

ايشان در هر عصري که بودند، ظهور چنين خصلتي براي اسلام بسيار کارساز بود از اين رو اين خصلت (رضا بودن) در همه عرصه‌هاي زندگي ايشان بروز و ظهور کرد .

ايشان مشکلات پيچيده عصرش را با دريايي از سعه صدر، متانت، بردباري حل کردند و مصداق عالي سخن جدشان اميرالمومنين عليه السلام شدند که در مناجات خودشان به خداوند عزوجل چنين فرموند:

«الهي لو ادخلتني نارک لم اتل انها نار، اقول انها جنتي لان رضاک جنتي، فاينما انزلتني اعرف رضاک فيه»؛

«اي معبود من! هرگاه تو مرا در آتش دوزخت وارد سازي نمي‌گويم آن آتش است بلکه مي‌گويم آن بهشت من است زيرا خشنودي تو، بهشت من است در هر کجا که مرا وارد کني، رضاي تو را در آن مي‌شناسم.»(2)

اين که برخي معتقدند چون مامون به ولايت عهدي آن حضرت راضي شد از اين رو به ايشان رضا گفتند، اين نسبت در روايات اسلامي رد شده است، بلکه امام کاظم عليه السلام؛ قبل از خلافت مامون، ايشان را رضا ناميدند. از سليمان حفص مروزي نقل شده که امام کاظم عليه السلام فرزندش علي را رضا مي‌ناميد و مي‌فرمود فرزندم رضا را صدا کنيد و يا فرزندم رضا به من گفت. و زماني که با حضرت رضا عليه السلام صحبت مي‌کردند ايشان را با ابالحسن خطاب مي‌فرمودند.(3)

پي‌نوشت‌ها:

1- جعفر مرتضي حسيني، زندگي سياسي هشتمين امام، ص 91.

2 - حسين، عمادزاده، چهارده معصوم، ص 1064.

3- ابن بابويه، صدوق، عيون اخبارالرضا، علي اکبر، غفاري، ج 1، ص 26/ علي بن عيسي، الاربلي، کشف الغمه، ج 3، ص 128.

السلام علیک یا علی بن موسی الرضا

به مناسبت شهادت امام رضا (ع)

عن الرّضا عليه السلام :

لا يتـم عَقل إمـرء مُسلـم حتـّى تكونَ فيه عَشر خِصـال - اَلخيــرُ مِنـهُ مـأمــُول - وَ الشّر منهُ مأمـُون - يَستكثِر قليلَ الخير مِن غيره - وَ يَستقل كَثيرَ الخير مـِن نفسه - لا يسام من طلب الحـوائج اليه - ولا يمل مـن طلب العلـم طول دهره – الفقر فى الله احبّ اليه مِن الغنى - و الذّل فى الله احب اليه مـن العز فى عدوه - و الخمـول اشهى اليه من الشهره - ثـم قال عليه السلام العاشرة و ما العاشرة؟ - قيل له: ما هى؟ - قال عليه السلام: لا يرى احدا إلا قال: هو خير منى و اتقى.

امام رضا عليه السلام فرمود:

عقل شخص مسلمـان تمـام نيست، مگر ايـن كه ده خصلت را دارا بـاشـد:

1- از او اميد خير باشد؛

2ـ از بدى او در امان باشند؛

3ـ خير اندك ديگرى را بسيار شمارد؛

4ـ خير بسيار خود را اندك شمارد؛

5ـ هـر چه حـاجت از او خـواهنـد دلتنگ نشـود؛

6ـ در عمر خود از دانش طلبى خسته نشود؛

7ـ فقـر در راه خـدايـش از تـوانگـرى محبـوب‌تـر بـاشــد؛

8 ـ خـوارى در راه خـدايـش از عزت بـا دشمنـش محبـوب‌تـر بـاشــد؛

9ـ گمنـامـى را از شهرت، خـواهـان‌تـر بـاشـد؛

10ـ سپس فـرمـود: دهمى چيست ؟ به او گفته شـد: چيست؟

فـرمـود: كسي را ننگـرد جز ايـن كه بگـويـد او از مـن بهتـر و پـرهيزكـارتـــر است.

منبع: تحف العقول، ص 443 .

السلام علیک یا علی بن موسی الرضا